奉安的结构

奉安的结构是：奉(上下结构)安(上下结构)。

奉安的拼音是：fèng ān。注音是：ㄈㄥˋㄢ。词语解释是：旧称安葬皇帝或父亲。安置神像﹑神位等亦称奉安。奉安[fèngān]⒈旧称安葬皇帝或父亲。⒉安置神像、神位等亦称奉安。引证解释是：⒈旧称安葬皇帝或父亲。引《汉书·刘向传》：“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》：“司徒訢奉安梓宫，司空魴将校復土。”⒉安置神像、神位等亦称奉安。引宋苏轼《画西方阿弥陀佛赞》：“像成奉安於金陵清凉寺。”《明史·周冕传》：“重建太庙成，奉安神主，帝将遣官代祭。”。网络解释是：奉安奉安，旧称安葬皇帝或父亲，后称安置神像、神位等，今指为国家元首的灵柩举行葬礼。7、汉语大词典是：(1).旧称安葬皇帝或父亲。《汉书·刘向传》：“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》：“司徒訢奉安梓宫，司空鲂将校复土。”(2).安置神像、神位等亦称奉安。宋苏轼《画西方阿弥陀佛赞》：“像成奉安于金陵清凉寺。”《明史·周冕传》：“重建太庙成，奉安神主，帝将遣官代祭。”。8、国语辞典是：旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼，称为「奉安」。奉安[fèngān]⒈旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼，称为「奉安」。引《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪》：「太尉憙告谥南郊，司徒?奉安梓宫，司空鲂将校复土。」。9、辞典修订版是：旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼，称为「奉安」。《后汉书．卷二．显宗孝明帝纪》：「太尉憙告谥南郊，司徒欣奉安梓宫，司空鲂将校复土。」。10、其他释义是：1.旧称安葬皇帝或父亲。2.安置神像﹑神位等亦称奉安。

奉安的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看奉安详细内容】

奉安奉安，旧称安葬皇帝或父亲，后称安置神像、神位等，今指为国家元首的灵柩举行葬礼。

二、综合释义

旧称安葬皇帝或父亲。《汉书·刘向传》：“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》：“司徒訢奉安梓宫，司空魴将校復土。”安置神像、神位等亦称奉安。宋苏轼《画西方阿弥陀佛赞》：“像成奉安於金陵清凉寺。”《明史·周冕传》：“重建太庙成，奉安神主，帝将遣官代祭。”奉安[fèngān]旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼，称为「奉安」。《后汉书．卷二．显宗孝明帝纪》：「太尉憙告谥南郊，司徒欣奉安梓宫，司空鲂将校复土。」

三、汉语大词典

(1).旧称安葬皇帝或父亲。《汉书·刘向传》：“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》：“司徒訢奉安梓宫，司空鲂将校复土。”(2).安置神像、神位等亦称奉安。宋苏轼《画西方阿弥陀佛赞》：“像成奉安于金陵清凉寺。”《明史·周冕传》：“重建太庙成，奉安神主，帝将遣官代祭。”

四、国语辞典

旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼，称为「奉安」。奉安[fèngān]⒈旧制指帝后安葬。今国家元首的灵柩举行葬礼，称为「奉安」。引《后汉书·卷二·显宗孝明帝纪》：「太尉憙告谥南郊，司徒?奉安梓宫，司空鲂将校复土。」

五、关于奉安的成语

安安合适  安安稳稳  安安心心  安安静静  安安逸逸  安安分分  

六、关于奉安的造句

1、大丧期间，明轩一直不敢懈怠，缞服朝夕诣几筵哭，斋戒，祭告天地宗社，灵驾引发奠仪，奉安神主于太庙，完全不敢违背祖制。

2、十二月丙寅，奉安神御于寿皇殿。

3、简太郎说，移灵奉安流程初步规划为蒋经国灵榇先启灵，等蒋公灵榇启灵会合后，再会合出发，移灵路线考虑由汐万路或大湖街，公祭仪式则将在公墓举行。

4、己亥，梓宫奉安山陵，禁有司科派扰累。

5、这卢师寺在宛平县卢邱山，向称大刹，此次奉安御容，大兴土木，役卒数万人，糜财数百万两，装饰得金碧辉煌，一时无两。

6、帝与辅臣议及天书，皆先帝尊道膺受灵贶，殊尤之瑞属于元圣，不可留于人间，宜于永定陵奉安。

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