告飨的结构

告飨的结构是：告(上下结构)飨(左右结构)。

告飨的拼音是：gào xiǎng。注音是：ㄍㄠˋㄒ一ㄤˇ。词语解释是：祝告﹑供享。告飨[gàoxiǎng]⒈祝告、供享。引证解释是：⒈祝告、供享。引南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“若乃礼之祭祀，事止告饗。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“著作局撰告饗宗庙及诸祠祭祝文称尊号，唐惟《开元礼》有之，稽古者以为非礼。”。综合释义是：祝告、供享。南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“若乃礼之祭祀，事止告饗。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“著作局撰告饗宗庙及诸祠祭祝文称尊号，唐惟《开元礼》有之，稽古者以为非礼。”告神和祭神。南朝梁．刘勰《文心雕龙．祝盟》：「若乃礼之祭祀，事止告飨。」。7、网友释义是：gàoxiǎngㄍㄠˋㄒㄧㄤˇ祝告、供享。南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“若乃礼之祭祀，事止告飨。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“著作局撰告飨宗庙及诸祠祭祝文称尊号，唐惟《开元礼》有之，稽古者以为非礼。”。8、汉语大词典是：祝告、供享。南朝梁刘协《文心雕龙·祝盟》：“若乃礼之祭祀，事止告飨。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“著作局撰告飨宗庙及诸祠祭祝文称尊号，唐惟《开元礼》有之，稽古者以为非礼。”。9、国语辞典是：告神和祭神。告飨[gàoxiǎng]⒈告神和祭神。引南朝梁·刘勰《文心雕龙·祝盟》：「若乃礼之祭祀，事止告飨。」。10、辞典修订版是：告神和祭神。南朝梁．刘勰《文心雕龙．祝盟》：「若乃礼之祭祀，事止告飨。」。1其他释义是：1.祝告﹑供享。

告飨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看告飨详细内容】

⒈祝告、供享。引南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“若乃礼之祭祀，事止告饗。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“著作局撰告饗宗庙及诸祠祭祝文称尊号，唐惟《开元礼》有之，稽古者以为非礼。”

二、综合释义

祝告、供享。南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“若乃礼之祭祀，事止告饗。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“著作局撰告饗宗庙及诸祠祭祝文称尊号，唐惟《开元礼》有之，稽古者以为非礼。”告神和祭神。南朝梁．刘勰《文心雕龙．祝盟》：「若乃礼之祭祀，事止告飨。」

三、汉语大词典

祝告、供享。南朝梁刘协《文心雕龙·祝盟》：“若乃礼之祭祀，事止告飨。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“著作局撰告飨宗庙及诸祠祭祝文称尊号，唐惟《开元礼》有之，稽古者以为非礼。”

四、其他释义

1.祝告﹑供享。

五、关于告飨的成语

饱飨老拳  椎牛飨士  死告活央  自告奋勇  行词告状  差可告慰  

六、关于告飨的词语

饱飨老拳  伏维尚飨  不可告人  死告活央  自告奋勇  忠告善道  

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