王畿的造句 王畿的造句是什么

王畿的造句有：吴兴与绍兴很近，王畿常扁舟过苕溪往访，为他谈阳明之学。春，王畿赴会，至毗陵，与唐顺之、万表、陈九川、吕光洵、戚贤、罗洪先等相聚论学《王龙溪先生全集》卷二十《南玄戚君墓志铭》。

王畿的造句有：纠正了我国古天文算学著作——《周髀算经》关于子午线“王畿千里，影差一寸”的错误计算公式，对人们正确认识地球做出了重大贡献。王畿落职回绍兴后，秋，到台州黄岩县澄江拜访当时已致仕归里的黄绾。 结构是：王(独体结构)畿(上下结构)。 注音是：ㄨㄤˊㄐ一。 拼音是：wáng jī。

王畿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看计划详细内容】

1.天子都城附近的土地。2.比喻京城、首都。

二、引证解释

⒈古指王城周围千里的地域。引《周礼·夏官·职方氏》：“乃辨九服之邦国，方千里曰王畿。”孙诒让正义：“方千里曰王畿者，谓建王国也……《大司马》云国畿，《大行人》云邦畿，义并同。”⒉泛指帝京。引晋潘岳《闲居赋》：“太夫人乃御板舆升轻轩，远览王畿。”《旧唐书·李光弼传》：“贼乘鄴下之胜，再犯王畿。”明何景明《刘德徵上陵还有赠》诗：“已向西山瞻帝寝，更从北极眺王畿。”

三、国语词典

天子都城附近的土地。

四、网络解释

王畿（明代思想家）王畿（1498—1583），中国明代思想家。字汝中，号龙溪，学者称龙溪先生。绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。师事王守仁。为王门七派中“浙中派”创始人。弱冠举于乡，跌宕自喜。明世宗嘉靖二年（1523），试礼部不第，闻王守仁回绍兴稽山书院讲学，返乡受业。五年，会试中式，未参加廷试，回乡与钱德洪共同协助守仁指导后学，当时有“教授师”之称，为守仁最赏识弟子之一。七年，赴京殿试，途中闻守仁卒，奔广信料理丧事，并服心丧三年。十一年，中进士，授南京兵部主事，进郎中。给事中戚贤等荐畿，首辅夏言斥畿伪学，乃谢病归。来往江、浙、闽、越等地讲学40余年，所到之处，听者云集，年过八十仍周游不倦。王畿继承王守仁心学，又加以改造、发挥。其学以“四无”为核心，认为心、意、知、物四者只是一事，若悟得心是无善无恶之心，则意、知、物皆无善无恶。主张从先天心体上立根，不注重“致良知”功夫，谓任心之自然流行，即可脱离生死，将守仁良知之说引向禅学。神宗万历二年（1574）在南京讲学，与李贽相识，李贽深受其影响，为之翻刻《文录抄》，畿卒后，又为《王龙溪先生告文》以祭之。生平著述、谈话，后人合辑为《王龙溪先生全集》。王畿（名词释义）王畿，拼音是wángjī，古指王城周围千里的地域。西周时期指镐京（西安西南）及其周围由周王直接统治的直辖区域，东周时期指洛邑（洛阳）及其周围由周王直接统治的直辖区域。

关于王畿的诗词

《秋怀·忆昔登王畿》  《上都·王畿千里近》  《十五砺·王畿三辅地》  

关于王畿的诗句

王畿胡骑满  谁谓在王畿  敢作此什传王畿  

关于王畿的成语

王尊叱驭  霸王别姬  王侯将相  公子王孙  亡王之机  王祥卧冰  王孙贵戚  南面王乐  鹅王择乳  当刑而王  

关于王畿的词语

王侯将相  南面王乐  公子王孙  天王下界  王尊叱驭  鹅王择乳  成王败寇  当刑而王  富埒王侯  霸王别姬  

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